很明显，一夫多妻的家庭组成模式，与女权思想是背道而驰的；一夫多妻起于曾经男尊女卑的父系社会，而父系社会形成的原因也是由于男性与女性身体结构的不同，从而导致在社会运作中的分工不同，由此产生了尊卑关系。

如果是在那种社会体系下，一夫多妻似乎是很合理的模式，毕竟手中资源较少的女性，只有依附于掌控了更多资源的男性才能获得优越的生存条件。然而如今，人类的社会模式已经出现了颠覆性的改变，从力量的角度来说，男性与女性已无区别，男性能办到的事情，女性也可以，因此最近这些年女性的社会地位已经有了显著的提升。

——这种提升并非是像过去那种说说而已的情况。曾经有这么一段时期，由于人们的思想获得了进一步解放，于是导致“女权”“平权”之类思潮的大量涌现；在这当中，固然有正确的思想主张，但是人们也可以看到掺杂于其中浑水摸鱼的奇怪思想逻辑。

不过，出现了这样的情况，其实也是无可奈何的事情。任何一种思潮产生，必然会是这般鱼龙混珠群魔乱舞的景象；何为“对”何为“错”，也只经受过实际的检验，才好去进行判断。

多样性是人类身上的闪光点，正是因为存在多样性，因此创造出了璀璨的文明；但是，不能以“多样性”而对错误进行解释，更不能因此而认可了错误的存在。

遗憾的是总有这样的人，明知是错误的东西还抱着不放，为了个人私利将错误宣扬、将其散布，抱着三人成虎的心理，意图去扭曲正确的价值观。

归根结底，其实还是要归于一个“利”字，包括女权组织在内，各种人权观察组织、环保组织，多数都已经沦为资本的工具走上了歪路子。当然，若是一杆子将一船人打翻，肯定是不妥的，参与者当中或许还是有那种抱着赤子之心的人存在的，不过领头者的话，绝对都是收钱办事，借众人之力为己谋私的。

比如散布于多个国家地区的人权观察组织，这些组织的本质就是间谍机构，以人权观察为名，获取各种有用的情报；这些获取到的情报，对于如阿瑞肯尼亚帝国这样能掌控世界的强大势力而言，是非常有价值的。

于是，人们可以看到曾经以平权为核心，求“男女平等”的女权思想，在某些人的手中，扭曲成为“要特权”这个结果，而这类举着平权旗帜要特权的女性，也被人们戏称为田园女拳。

曾有位伟人说过这么一句话“妇女能顶半边天”，这句话的意思是要求男女能够同工同酬，以相同的付出获取相同的回报。然而，在田园女拳的理解中，她们要的是少付出甚至是不付出，就享有与男性相同的回报、相同的权利。

——真正的女权战士，她们以自己的实际身份参与到社会工作之中，战时在第一线保家卫国，与侵略者进行战斗与厮杀；她们做的不会比男性少，甚至有些特别突出的，还会创造出令男性也钦佩崇拜的事情。

比如广为人知的“提灯女神”，开创了护理事业的弗洛伦斯·南丁格尔，作为一名女性，却拥有一般男性也不具有的坚韧意志与崇高理想；作为世界上第一名真正意义上的护士，她难道是靠呐喊口号来实现理想的吗？

不，真正拥有崇高灵魂的人，无论男性还是女性，都是以自己的实际行动去感染他人的，只是阅读他们生平事迹，就能令人感受到一种强大的力量；即便是遇到强大的阻力，哪怕危及生命，也绝不低头、决不放弃。

那些只为了实现崇高理想的追梦者们，他们存在过的痕迹，对于人类所创造的这个文明而言，是最珍贵也最耀眼的宝藏。

这份宝藏不断激励着后来者，让更多的人投身于其中，而那些投身于其中的新人，他们反过来为这些崇高精神助力，助其不断壮大，让其永世散发出璀璨的不朽之光！

黎瑟琉并没有遭受过田园女拳的毒害，她脑海里存在的女权思维，是那种比较标准的模式，受其影响黎瑟琉从小就特别的努力。

生为骑士家族的小女儿，黎瑟琉本可以过上真正意义上贵族小姐的生活，无论是她的爷爷雷蒙还是父亲因斯，最初没有人想过要将黎瑟琉培养成现在这个样子，是黎瑟琉主动提出了要求，在完成作为女孩子必须学习的项目之后，她提出了体能、力量、剑术、马术等战士才会学习的项目。

由于是个集万千宠爱于一身的孩子，黎瑟琉的要求获得了父亲的同意。面对与哥哥约瑟夫相同水准的训练，黎瑟琉咬牙坚持了下来，在这个过程中因斯发现黎瑟琉存在过人的天分，曾经以为约瑟夫已经是家族能出现的难得的天才了，然而在观察过小黎瑟琉的表现后，因斯得出的结论是，她比哥哥约瑟夫的天赋更加卓越。

——正所谓，玉不琢不成器，拥有卓越的天赋自然还需要勤奋的努力才行，成长过程中的黎瑟琉并没有少挨苦。天才与庸才的区别，或许就在于，天才挨苦了，他们有极高几率成功，而庸才挨苦了则有极高几率失败；各人天赋如此，这是无处说理的。

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